12 de diciembre de 2023

 Cuentos pandémicos y disruptivos



Los cuentos PANDÉMICOS y DISRUPTIVOS son una manifestación un tanto rabiosa e ingenua que emerge en tiempos infaustos

son una mezcla de dos cosmogonías que se hacen interculturales por la búsqueda de una autenticidad literaria extrema

se someten con autocomplaciente dulzura a un sincero sincretismo existencial y emocional que termina con la hibridación de dos almas

que dialogan

regalando sensaciones emociones sentimientos y atribulaciones sin

tapujos

hasta desbordar los estándares los estilos y las estructuras con

cierta desfachatez intelectual.

Las fotografías artísticas son manifestaciones sublimes de miradas que logran establecer vínculos entre las palabras inmóviles con

estéticas visuales que florecen para danzar juntas en una anarquía de colores

llegando a establecer un vínculo pétreo entre lo que queda flotando con la reverberancia de la luz de las imágenes y de las

abstracciones.

Quedan estos cuentos como testimonio para las futuras

generaciones.

Para que sepan que es posible sobrevivir en las penumbras solo

cuando se mantiene la esperanza.


4 de octubre de 2022

 LIBRO DE EPISTEMOLOGÍA



 
https://rileditores.com/tienda/aproximaciones-a-la-epistemologia-para-universitarios-breves-acercamientos-a-mentes-brillantes/

En este libro no busques nada nuevo, solamente contiene aproximaciones, escritas casi con un sentido didáctico, que fueron seleccionadas y analizadas para quienes deseen realizar una iniciación epistemológica.

En la transición cultural, caracterizada por la disrupción tecnológica, los contenidos están casi todos disponibles en el ciberespacio. Existe una oferta incremental de información a la que se puede acceder y representar.

El problema de fondo es cómo seleccionar los contenidos relevantes, rescatar lo esencial y realizar alguna reflexión.

El libro contiene algunos análisis, destinados a establecer un acercamiento a la conformación del conocimiento de Occidente, concentrándose en los aportes de mentes brillantes seleccionadas discrecionalmente, debido a la imposibilidad de abarcar todas las formas de construcción y deconstrucción epistemológica.

El conocimiento es una incompleta aproximación humana a la verdad. La verdad es el ser y la esencia juntos, los que en su completitud incluyen todo lo que existe entre el principio y el fin que son lo mismo.

El conocimiento está conformado por representaciones imperfectas acerca de las cosas (objetivas) o de las ideas (inmanentes), por lo que es inestable y siempre perfectible.

Su connotación epistemológica más profunda se encuentra en la necesidad de ser representado y transferido por medio de algún lenguaje. Sin la intermediación del lenguaje no hay conocimiento.

20 de diciembre de 2018

MODELO 5R

MODELO 5R
Marcelo Careaga, Laura Jiménez, Carolina Fuentes, Juan Molina

Las redes sociales son expresión de una transición cultural que está transformando las relaciones. Las categorías de la modernidad estaban restringidas a los límites de tiempo y espacio. El tiempo cronológico, “Lo que mide el reloj” (Einstein, 1915) y el espacio entendido como el largo, ancho y alto de las cosas (Galileo, 1842). Dichas categorías han sido superadas por la nueva dimensión de la virtualidad. Estamos interpelados a ejercer una bidimensionalidad de la identidad y aprendiendo a convivir en “el espacio de los lugares y el espacio de los flujos” (Castells, 2001), lo cual impacta toda forma de interacción humana. La transición hacia una nueva cultura demanda determinar nuevos patrones de conducta individual, social y cultural. Los ciudadanos digitales utilizan su inteligencia natural asociada a manifestaciones crecientes de inteligencia artificial, la cual opera como un complemento que potencia la eficacia en la acción (Couffignal, 1968) en las formas en que se resuelven los problemas administrando información y gestionando conocimiento. Estas nuevas formas de interacción están caracterizadas por relaciones virtuales conformadas en torno de redes sociales, redes de contactos, redes de colaboración y redes de confianza. Esta ponencia caracteriza las dinámicas propias de dichas redes a través de un modelo analítico.
Las redes sociales son expresión de una transición cultural que está transformando las relaciones entre los hombres


Redes sociales
Redes de contactos
Redes de colaboración
Redes de confianza

Redes expansivas




4 de abril de 2017

Pirámide de Necesidades para el Ciudadano Digital (Careaga & Carrasco, 2017)


La nueva Pirámide de Necesidades para el Ciudadano Digital: una propuesta para el análisis

Para diseñar la propuesta de esta nueva Pirámide de Necesidades para el Ciudadano Digital, nos pareció interesante contrastarla con la conocida Pirámide de Necesidades de Maslow, debido a que las nuevas necesidades postmodernas no niegan las necesidades permanentes del ciudadano moderno. Lo que sucede es que se incorporan nuevas necesidades, basadas en una realidad mixta que involucra el mundo real y el mundo virtual. Estas nuevas necesidades emergen del proceso de creciente cibernetización de las personas, la sociedad y la cultura. En la medida que una mayor cantidad de sujetos, entendidos cibernéticamente como sistemas naturales excesivamente complejos y probabilísticos, se relacionan con otras personas o instituciones utilizando medios automatizados de comunicación, que son sistemas artificiales excesivamente complejos determinísticos, se producen en estas interacciones comunicacionales nuevos complejos tramados de decisiones y de control para el logro de los propósitos. Estos procesos, propios de la postmodernidad, requieren de nuevas competencias y la satisfacción creciente de nuevas necesidades para conformar el perfil bi-dimensional de un ciudadano digital. Sus niveles de complejidad se incrementan desde los sujetos, la cultura local hacia la cultura global.

En el primer nivel de las necesidades individuales, se sitúa la necesidad de contar con una alfabetización digital, que les permita a los sujetos utilizar las TIC de manera eficaz, tanto para acceder a las fuentes de información, como para ser capaces de administrar y representar la información. Estos procesos son vinculantes con el desarrollo y la gestión de los talentos individuales que contribuyen a la conformación de la identidad colectiva. Las formas de aprendizaje se modifican porque aparece la necesidad del aprendizaje autorregulado y autónomo, que desborda los límites de tiempo y espacio de las instituciones educativas clásicas modernas. La identidad bi-dimensional de estos ciudadanos digitales, plantea la necesidad de desarrollar una visión holística y ecléctica de la realidad. La necesidad holística radica en que el ciudadano digital necesita integrar los elementos del mundo real de las cosas (realidad tangible) con el mundo de las ideas (realidad inmanente) y los elementos propios del ciberespacio (realidad virtual). Además, debe ser capaz de desarrollar una capacidad ecléctica, al verse enfrentado a la necesidad de identificar y decidir acerca de los componentes reales, ideales y virtuales que mejor contribuyen en la definición de su identidad bi-dimensjonal como sujeto, en la conformación de su singularidad cultural, como integrante de una agrupación humana específica, y en determinar las características positivas y éticas de sus transferencias de conocimiento a la cultura a escala humana.

El segundo nivel de las necesidades singulares, se refiere a las dinámicas propias que se producen entre los sujetos, entendidos como agentes culturales y a la conformación de la identidad de la agrupación humana a la que pertenece. La necesidad más notable es de carácter epistemológico, ya que el ciudadano digital, para poder desempeñarse eficientemente en las Smart Human Cities, necesita superar la frontera existente entre la Administración de Información y la Gestión del Conocimiento. La capacidad de crear constructos intelectuales y/o prácticos y de hacerlos transferibles, requiere de la necesidad de mediar sus aprendizajes y conocimientos a través de alguna expresión abstracta del lenguaje. Al lograrlo podrá ser un ciudadano dimensionado a nivel de su cultura singular, siendo un agente generador de conocimiento que influye positivamente en los procesos de endoculturación, es decir, en la reafirmación de la cultura local, que es la identidad del grupo humano al que pertenece. La ciudadanía digital emerge desde las ciudades inteligentes, por medio de la gestión del conocimiento de sus agentes culturales locales, quienes son capaces de vincularse con otras agrupaciones humanas.


El tercer nivel de las necesidades globales, se basa en la inclusión digital. Sólo es posible ser un ciudadano del mundo si se tienen las competencias tecnológicas y el acceso a la tecnología para comunicarse. Se crea la necesidad de adaptación a los contextos mixtos reales+virtuales. Esto demanda la necesidad de re-pensar lo conocido, porque las categorías de la modernidad han sido trastocadas. A las cuatro categorías de la modernidad largo+ancho+alto+tiempo cronológico hay que agregarle la virtualidad, que es la quinta categoría de la postmodernidad. El ciudadano digital ya no sólo se dimensiona a nivel de la realidad objetiva sino que incorpora la realidad virtual, lo que lo obliga a re-pensar sus categorías de pensamiento. Esta es una necesidad absolutamente nueva, propia de la postmodernidad, que se está trasformando gradualmente en un patrón cultural. Asociado a esto emerge la necesidad de transferencia del conocimiento. La singularidad cultural de los grupos humanos es interpelada por las nuevas dinámicas de la cultura a escala humana. La epistemología singular, situada locamente, se extrapola a una epistemología virtual, que es conformada por todos los ciudadanos digitales que pueden participar activamente en la cultura global, porque han ido satisfaciendo gradualmente sus necesidades digitales básicas a nivel de los sujetos; han gestionado su propia cultura mediada por las tecnologías y, lo más inédito, comienzan a experimentar procesos intensos de endoculturación, transculturación y aculturación.

28 de marzo de 2017

CUENTO RÚSTICO 34: EL REENCUENTRO

CR35 (28.03.2017, Georgia, USA)

SIETE CUENTOS DE AMOR: (5) EL REENCUENTRO
Siempre cuando los amores se pierden es posible el olvido

Caminaban sin poder mirarse después de tres años de apasionados amores adolescentes

Sin decir palabras se dijeron adiós sin saber por qué lo hacían para alejarse hacia unas vidas de misterios y ausencias

Al menos eso creyeron en ese momento de dudas propias del enamoramiento emocional y aterradoramente pasional de los jóvenes amantes

Donde todo se expresaba sin límites y los sabores la piel y los olores eran el contenido que todo lo llenaba

Ella caminó hacia la universidad donde siempre tuvieron lugares para jurarse amor eterno entre acogedores matorrales que parecían selvas con flores violetas que eran eternas

Él se fue errante por los espacios de las calles tropezando torpemente con los pastelones impertinentes con pensamientos tristes sin destino

Un día cualquiera en la reunión de dirigentes estudiantiles el amigo jugador de ajedrez le susurró al oído ella viene a la reunión es presidenta del centro de alumnas de su colegio

Esa abierta complicidad le incomodó porque le asignaba un control indebido sobre ellos aunque hubiese transcurrido un largo año de ausencias

La reunión fue muy rápida ya que él la dirigía proponiendo rápidas acciones para finalizar prontamente

Al salir preguntó vas hacia la universidad como siempre

Ella le miró con una leve sonrisa cómplice sin contestar palabra alguna

Caminó a su lado sólo escuchando los pasos y las respiraciones de ambos

De pronto de manera imperceptible sus brazos rozaron sus pieles y todo se transformó en emociones intensas y rubores del pasado

Al llegar acordaron encontrarse el otro día en la tarde frente a la laguna de los patos

Él alcanzó a llegar anticipado por el ansia del reencuentro

Ella se quedó aislada por la protesta acostumbrada de los universitarios

Los coligues embanderados de victorias y derrotas y las bombas lacrimógenas de los pacos levantaron una frontera infranqueable que frustró la llegada

El día siguiente entre los frescos prados y de testigos los árboles añosos se reencontraron en un suave abrazo sin palabras que fue regalado de besos tiernos

Se reencontraron una tarde de abril por siempre.



19 de marzo de 2017

CUENTO RÚSTICO 33: EL NIÑO Y EL ANCIANO EN EL ENSAYO

CR33 (19.03.2017)
EL NIÑO Y EL ANCIANO EN EL ENSAYO
Al ingresar al teatro lo primero que impactaba era que dos corridas de imponentes palcos trepaban por ambos lados subiendo por las paredes curvas del domo
Lo habían diseñado esférico para que atrapara las notas flotando y rebotando insistentes entre espacios sin fin
El resto de la sala era pulcra ordenada y limpia para que nada impidiera la transparencia de la música
El nieto de un año y más se detuvo expectante al escuchar la mezcla anarquista y asincrónica del afinamiento de los instrumentos donde los acordes no existían sino que los sonidos ruidosos se golpeaban enloquecidos sin destino alguno
Pero él observaba desconcertado con el ceño fruncido y a veces levantando su mano como queriendo ordenar las cosas
Lo interesante era que guardaba cauto silencio y no hacía los berrinches tan propios de su edad
Había dos estudiantes de música que tomaban notas por acá un hombre gordo a medio sentar por allá una pareja joven con la madre amamantando al otro lado y en el centro del teatro un anciano delgado y alto con su mujer al lado
Inundaba un grato silencio en la sala sin los toscos estornudos típicos de los conciertos masivos ni los impertinentes que desdoblan sus caramelos de celofán que hieren los oídos ni el chillido de las butacas antiguas que resulta del movimiento de traseros inquietos
Sólo había quietud y sonido era el ensayo
De pronto ingreso un hombre medianamente bajo canoso y gordito que inmediatamente irradiaba confianza y amabilidad
Era lo contrario del estereotipo absorto huraño y mandón del Director de Orquesta
Al ingresar todos fueron callando paulatinamente los instrumentos y una joven concertino interpeló la afinación final antes de comenzar
El gordito se giró dijo unas amables palabras para el escuálido público que no logré entender y dio breves instrucciones a sus músicos sobre los acordes 48 y 56
Sonaron algunos instrumentos que hablaron brevemente entre sí y luego el silencio que no es falta de ruido sino que expectación por el sonido devorado por la estética
De pronto irrumpió un estruendo que provocó un momento mágico inesperado donde todo se transformó en armonía y música
El Director en un exabrupto comenzó a ejecutar el ensayo completo de la obra sin interrupciones sin sonidos impertinentes provocando un estado de agradable sopor en la sala que lo inundó todo
Los violines compusieron suaves melodías que se acompañaban por coquetas violas amables chelos y furibundos contrabajos
Dos arpas deslizaron armoniosas secuencias casi imperceptibles que rememoraban las cortes en los palacios amurallados de adobe del Rey Salomón
Nunca supimos por qué dos arpas quizás por capricho de Edgar quien al componer su poema sinfónico In the South quiso traernos remembranzas de cortesanas bíblicas
Y mientras se mezclaban con cierta ira los timbales xilófonos y platillos logrando una algarabía que repletaba los espíritus haciendo resoplar las carnes se encumbró de su asiento el anciano y permaneció marmolizado escuchando impactado el ensayo
Él se mantuvo inmóvil y expectante con su cabello blanco pulcramente peinado tan pulcro como su alma que estaba electrizada
Al igual que las arpas nunca se sabrá si se paraba por el dolor de su afiebrada cadera o porque tributaba su admiración y emoción con la rigidez atónita de su cuerpo
Al finalizar se escuchó el regalo de unos tímidos aplausos los músicos se aplaudieron a sí mismos golpeando sus atriles por lo grato de la magia de la música bien hecha
Todos se fueron a la feria de los sábados de Columbus Georgia a comprar rábanos y frutillas silvestres.


18 de febrero de 2017

CUENTO RÚSTICO 32: LA DIAGONAL

CR32 (18.02.2017)
SIETE CUENTOS DE AMOR: (4) LA DIAGONAL
La diagonal es una calle no muy larga y muy atípica ya que altera el clásico diseño de tablero de ajedrez de las ciudades construidas a la usanza española

En esta calle se accede desde la universidad al centro citadino de manera rápida por una combinación de paseo peatonal y callejuela lo que siempre ha hecho que sea un agrado caminarla

Está impregnada de su ambiente académico y en los últimos tiempos repleta de bares y cafés que le han incrementado su aire bohemio apreciado por los estudiantes y despreciado por los residentes

Caminaban de noche y no muy tarde ya que a ella le habían concedido poco permiso para disfrutar la primera fiesta de adolescentes organizada en la casa del rucio Kelly

La niña frágil era sobreprotegida aunque perdieron la batalla cuando fue raptada como las mujeres mapuches para ser amante precoz a través de los parajes y de los tiempos

Sólo habían bailado una vez recordando el primer baile de año nuevo y los sudores y rubores estaban desapareciendo con la brisa del sur

De pronto en la mitad del trayecto él tomó su mano de manera inesperada le miró con ojos casi llorosos y le dijo quieres ser la mujer de mi vida

Aunque ella lo esperaba calló por decoro y se mostró dubitativa

Aún aparecían en su corazón las jugadas de ajedrez y en su piel el sabor de los apetecidos pasteles de la plaza de pueblo

No estaba para compromisos serios y dudó con cierta cuota de angustia

El la detuvo y la abrazó suavemente con la ternura que es propia de los jóvenes que quieren ser hombres escurrió su pelo enrulado hacia atrás y la besó bellamente

La besó desesperadamente con besos que querían convencer acerca de la verdad de los sentimientos

Terminaron de caminar la diagonal en silencio

Viajaron de retorno al pueblo en silencio

Bordearon el río del pueblo en silencio

Y al final del viaje se despidieron con un beso tierno

Mañana nos vemos en la laguna de la universidad

Él se recostó en su cama mirando el cielo negro y flotó en el infinito.



17 de febrero de 2017

CUENTO RÚSTICO 31: EL PARAGUAS AMARILLO

CR31 (17.02.2017)
SIETE CUENTOS DE AMOR: (3) EL PARAGUAS AMARILLO
En esos tiempos de antaño había que esperar en largas filas para lograr subirse a un bus que te llevara a tu pueblo

Para regresar era conveniente caminar hasta la estación de trenes ya que al frente estaba la estación de buses donde las gentes se agolpaban para regresar a sus hogares

Esa tarde caía una suave llovizna que obligó a la mayoría a desplegar sus paraguas pareciendo la fila una interminable muestra de colores

Había salido del colegio como siempre y caminó taciturno y pensativo como era su costumbre porque le gustaba esa sensación de espacio propio cuando caminaba las calles

Entonces llegó distraído y un tanto mojado por esa llovizna insistente que nunca olvidó

Cuando llegó al lugar de las gentes dejó de mirar el suelo mojado con su mechón rebelde colgando hacia la tierra

Al levantar la vista sólo vio un paraguas amarillo que fulguraba sobre los demás irradiando atracción

Caminó lentamente hacia la mitad de la fila donde estaba ella con su parka también amarilla y se cobijó bajo el paraguas sin decir nada

Ella lo miró con una sonrisa lenta y blanca repleta de aceptación sin palabras

Y se contemplaron mutuamente sin decir palabras

Se abrieron las nubes y destelló un sol temeroso que les avisó que se amarían

Aún reverberan mezcladas las gotitas de agua y los destellos de sol que se fundirían tiempo después en un amor eterno.


11 de febrero de 2017

CUENTO RÚSTICO 30: SIETE CUENTOS DE AMOR: (2) EL BAILE

CR30 (11.02.2017)
SIETE CUENTOS DE AMOR: (2) EL BAILE
Ella estaba extrañamente sola sentada en el sofá al fondo de la sala de la casa de población de la vecina común

Era un baile de amigos de fin de año de casi cinco décadas atrás

Era extraño que estuviese sola ya que era conocida su amistad especial con el jugador insistente de ajedrez que la acompañaba en esos años de exploración de la pubertad

La miró como su abuelo le había enseñado con una mirada penetrante que debía sostener sin la angustia y a veces vergüenza de los niños que quieren ser jóvenes

La idea era sostener la mirada hasta que ella bajara la suya y quedase expuesta a la dominación del niño que se sentía atraído intrépidamente

Cruzó la salita estrecha y no le dijo nada estirando su mano para invitarla

Ella le sonrió con un pequeño dejo de sorpresa que brilló en sus ojos

Era una música lenta y romántica la que invadía el baile

Esa música que se ofrece cuando las energías están agotadas de tanta cumbia y salsa fiestera

Se acercan y suavemente sus cuerpos se amoldaron igual que cuando se cimientan los durmientes de los trenes sin fin

Con suavidad y solidez para evitar que se desperdigaran los cuerpos con estertores descontrolados y desconocidos

Y les recorrió una placidez como si hubiesen bailado siempre juntos siendo la primera vez

Y se acercaron los sonrojos de las respiraciones al oído y una breve y suave transpiración que les enrojeció los pómulos

Y no dijeron nada sólo bailaron un baile que les pareció amablemente eterno

El fulgor de las miradas prevalece labrado en la piel como los tatuajes incólumes hasta hoy.

10 de febrero de 2017

CUENTO RÚSTICO 29: SIETE CUENTOS DE AMOR: (1) LUNARES BLANCOS

CR29 (10.02.2017)
SIETE CUENTOS DE AMOR: (1) LUNARES BLANCOS
El prolegómeno tiene dos contenidos

La amiga lejana que desde el norte al ver las reiteradas fotografías de la novia eterna dijo virtualmente deberías escribir un libro de amor y lo pensé posible

Zaz en la Plaza de Mayo cantando la revolución del colibrí

Donde el colibrí llevaba gotas de agua en su piquillo intentando apagar el incendio forestal las otras aves preguntaban cómo pretendes apagar algo tan voraz con tan poca agua y el colibrí contestaba cada cual debe hacer su parte

Entonces comprendí que el amor que pertenece a quienes están dispuestos a regalarlo es tan propio de sus almas gratuitas que es imposible invadirlo

Comprendí entonces que valía la pena escribir cuentos de amor propio hasta siete

Para regalarlos gratuitamente como quien regala flores amorosas y gotas de agua que nada apagan pero que todo lo riegan de sentimientos buenos

Hasta siete porque siete son los días de cada semana que serán regalados por siempre cuando se ama

Y venía la niña caminando graciosamente frente a la plaza del pueblo de siempre

La conocía desde que se odiaban cuando niños porque les sentaban juntos en los cumpleaños y siempre les insistían zalameramente que bailaran

Y transcurrieron años de inexplicables lejanías de púberes ingenuos

Hasta que cruzó la plaza con la faldita azul con lunares blancos de distintos tamaños que la hacía ver radiante y graciosa como las flores regaladas y las aguas de los colibríes

Él como nunca estaba en el pórtico de la casa en esas cavilaciones antojadizas propias de los adolescentes

Cuando la vio venir cadenciosamente crecida y esbelta

Había dejado de ser la niña palidita y un poco arrogante que hablaba refinado

Era ya un atisbo de mujer con su pelo azabache enrollado en rulitos negros que caían sobre sus hombros y espalda

Sus piernas arrastraban el suelo abriendo surcos potentes en la tierra para imposible dejar de hacer huella

Al verla él se dijo a escondidas hela ahí la mujer de mis sueños

La buscaré para seguirla por siempre porque huele a amor eterno

Y pasaron los tiempos sin que se encontraran

Pasaron los tiempos.



16 de enero de 2017

CUENTO RÚSTICO 28: EL LIBRO

CR28 (16.01.2017)
El libro
Íbamos en esos buses Mitsubishi que eran muy largos y eran una verdadera innovación para la época previa a la Unidad Popular y la Dictadura

El viaje duraba más de lo debido y entonces hablábamos durante el transcurso

Eduardo era del Movimiento de Acción Popular Unitaria MAPU y yo era un incipiente estudiante de Filosofía que militaba en la Izquierda Cristiana IC

Ambos éramos unos precoces idealistas que nos preocupaban la justicia social y el hombre nuevo pero también la ideología y el conocimiento

El lenguaje es la base del conocimiento decía sin lenguaje no hay nada no hay ideas no hay inteligencia

Necesitamos conceptos voces vocablos abstracciones ideas escatologías para evitar la alienación de la cotidianidad reflexionábamos

Hay que escribir hermano hay que escribir para hacer la revolución hay que escribir

Las ideas son el motor de la historia sin ideas no hay nada somos la negación y la náusea

Ya no bastan Marx Hegel Sartre Maritain Marcuse Nietzsche Heidegger o Habermas necesitamos repensar el mundo para cambiarlo

Y se nos cruzó la historia la fuerza de las armas y la ignominia de los hombres

Eduardo se fue al exilio a Francia donde se quedó para siempre hablando del lenguaje a sus estudiantes de Filosofía

Y yo en tono de pregunta

Yo estoy cuarenta y cinco años después escribiendo un libro de epistemología.


9 de diciembre de 2016

CUENTO RÚSTICO 27: EL GESTO INICIAL

CR27 (09.12.2016)

EL GESTO INICIAL
(Cuento rústico un tanto histórico para ser leído con entonación e intensidad emocional libre según cada lector)
El cura Rebello en esos tiempos era inspector de piso.
Finalizó sus días convirtiéndose en padre de unos chicuelos trabajando como taxista y muriendo prematuramente de un inesperado cáncer.
Era muy severo y muy bueno a la vez y un eficiente organizador.
Dicen que cuando se murió siguió organizando a los ángeles y querubines en el cielo para que protegieran mejor a los más pobres y cantaran alabanzas cada vez más silenciosas y apaciguadoras.
Nos habló con mucha determinación ese día diciéndonos todos tenemos una causa por la cual vale la pena vivir así que nos encontramos temprano en la noche en el hall de entrada y ordenó no olviden llevar sacos de dormir porque hará frío.
Era el otoño del 71 si mal no recuerdo eran esos tiempos en que nos sentíamos gloriosos idealistas.
Con el cura habíamos hecho alguna experiencia en esto de sentirnos que estábamos llamados a construir un hombre nuevo.
Recuerdo cuando nos organizó en batallones de autodefensa cuando iban a asaltar el colegio en los tiempos de la agitación y polarización porque nos veían como particulares y derechistas y curiosamente nosotros nos veíamos como unos revolucionarios que queríamos cambiar el mundo.
Tadeo siempre hablaba de crear una universidad para el compromiso con el hombre libre y el desarrollo social y cultural.
Él era el líder natural que nos llenaba de mística y nos instaba insistente a que debíamos emprender la tarea porque era buena y le creíamos.
Les seguimos creyendo porque sus llamados obstinados continúan desde sus tumbas y cuando nos encontramos sin buscarnos en la calles o en los cafés ya añosos y melancólicos les recordamos con una extraña mezcla de ternura dulce y agradecida y a la vez una desafiante inquietud que retumba en el alma misma.
Ellos son de esos hombres incapaces de morir porque continúan reverberando en las consciencias de los inquietos porque son los poéticamente imprescindibles.
Queremos una universidad para formar líderes llamados a cambiar el mundo nos arengaban repletando de contenidos el movimiento.
Había una psicóloga que nos regalaba templanza entre cercana y cerebral nos agregaba esa seguridad que los jóvenes necesitan cuando emprenden tareas que serán complejas y desafiantes.
El profesor Campos fue el primer Rector que se sumó a los líderes naturales más otro grupo de profesores y estudiantes salesianos que les seguimos cerrando las filas de los descontentos.
Éramos un grupo complejo de distintas edades formaciones procedencias e ideologías pero todos queríamos lograr una universidad católica que se levantara como un referente alternativo a las universidades laicas existentes.
Esa noche nos reunimos con los demás en la Plaza de Armas y como de costumbre algunos buenos chilenos llegaron tarde.
El gordo Jara traía unas cajas de galletas algunas un tanto rancias nos percatamos después.
Zárate al que defendí una vez en una pelea que me dejó el recuerdo de mi nariz fracturada para siempre ya que nunca la quise operar quizás como un gesto de obcecada rebeldía fue el responsable de traer el agua y bebidas porque sabíamos que lo primero que harían sería cortarnos la luz y el agua.
Pasamos mucha hambre porque el Rorro que debía traer pan jamón y queso no llegó nunca supimos por qué no llegó ya que nunca más lo volvimos a ver ni en las calles ni en los cafés donde recordar los buenos tiempos.
Así que mientras estuvimos en la toma sólo comimos galletas y bebimos agua y gaseosas.
Una vez reunidos todos los curas estudiantes profesores y psicóloga incluida las instrucciones fueron saltar la reja del patio trasero que colinda con la Catedral acercarse a la pequeña puerta lateral y esperar.
Nunca supe cómo obtuvieron la llave de esa puerta o si la forzaron lo real es que ingresamos sin dificultades sin que nadie se enterara ni opusiera.
Subimos las escaleras de mármol y nos encontramos con esas grandes oficinas y el salón alargado que se transformó en nuestro centro de operaciones.
Los hombres católicos tenían allí su Fundación para el Desarrollo de la Cultura y nosotros teníamos nuestras aspiraciones que creímos estaban por sobre de sus objetivos y tareas que desconocíamos.
El irrumpir en esa institución del Arzobispado en que hacían filantropía nos pareció que era el gesto inicial suficiente para llamar la atención.
Lo que más recuerdo fue la oscuridad que se escondía entre pasillos recovecos oficinas grandes y pequeñas cuánto me hubiese servido mi Smartphone con su lamparita digital que me alumbra la chapa cuando llego de noche a casa.
Estuvimos días durmiendo en el suelo de las oficinas que luego serían de los Rectores y Vicerrectores tiempos en los cuales se mezclaron las negociaciones los actos de reflexión acerca del ser y el quehacer universitario la visión del mundo y del hombre que nos motivaba.
Entretanto se sucedieron las horas y los días y efectivamente nos cortaron el agua y la luz pero persistimos insistentes.
Décadas después transcurridas las dos veces en que se me alejó la universidad de la ciudad como novia esquiva cuando primero se me cruzó la ignominia de la historia siendo estudiante y luego se alzó la soberbia de los astutos siendo docente me encontré sentando frente al Rector en la primera entrevista en que me ratificaban mi contrato y le dije usted me creería Rector que he dormido en su oficina.
Pensé que le causaría cierto estupor pero no fue así.
Algo me habían dicho acerca de esa anécdota así que usted también estuvo argumentó mirándome con la prudencia y tranquila parsimonia que caracteriza a los Rectores.
Cuando salí de esa entrevista respiré profundo y me invadió una grata calma que se reflejó en mi rostro templado conciliado con su historia y sanadas las heridas.
Lloré íntimamente emocionado mientras caminé lento como nunca hacia el café de siempre.
Había regresado para cerrar el ciclo de la vida y finalizar los días de profesor donde siempre debí haber comenzado.

24 de septiembre de 2016

CUENTO RÚSTICO 26: LA POSESIÓN DE BACH

CSC26 (23.09.2016)
LA POSESIÓN DE BACH
(En honor del pianista chileno Eugenio Urrutia-Borlando)
Siendo un niño un día cualquiera posó sus dedos sobre unas teclas blancas y negras que sonaron con sorpresivo estruendo
El piano había estado ahí desde siempre pero nunca con la tapa abierta del teclado como para que se pudiera encumbrar en sus pequeños pies hasta poder alcanzarlo
Aunque un tanto asustado se asombró de los sonidos metálicos que reverberaron en sus oídos y una cierta fascinación que nunca había sentido se apoderó de él atrapándolo para siempre
Su padre lo condujo por la teoría y armonía musical llegando a tocar en la orquesta universitaria a los once años entre el estupor de los envejecidos músicos y la admiración de un público incrédulo
Se fue al extranjero como tantos talentos que emigran para poder vivir del arte sin pasar penurias tocando en las galerías de las tiendas en las esquinas de las calles o en las estaciones de los trenes
Al igual como emigró ella a los diecinueve años con su violín bajo el brazo para no regresar jamás
Y ahí lo teníamos ahora transcurridos los tiempos y amansados los espíritus parado junto al piano de cola con una mano sobre el teclado y haciendo una sobria reverencia al público como agradeciendo porque le fuimos a escuchar
Nosotros debimos incorporarnos de nuestras cómodas butacas y todos al mismo tiempo haber agachado nuestras cabezas agradeciendo sus horas sus días sus años de solitaria dedicación al cultivo del talento
Sin el talento el tiempo que es vida y la amorosa emoción que regala la música no hubiese ocurrido nada
No se habría producido el viaje de retorno a su tierra no se habría organizado el concierto no se habrían impreso los programas nadie estaría ahí expectante ante la aparición mágica y cadenciosa del sonido evocado de un Bach que resistió la muerte para hacerse eterno en los umbrales de la música
Efectuada la impropia genuflexión con un tranquilo giro se sentó frente al piano y comenzó a tocar sin grandes aspavientos ni exageraciones corporales
Sólo dejó que el suave sonido de las percusiones naciera lento ingenuo y cándido como exigiendo atención plena de los impertérritos que al comienzo no agachamos nuestras cabezas en señal de admiración y respeto
Cuando sentí que mi cuerpo era invadido por una especie de sopor donde las piernas flotaban la respiración no existía y los brazos habían dejado de tener sentido opté por cerrar mis ojos y dejarme llevar más que por la música misma por las sensaciones inesperadas que comenzaron a inquietarme
Entonces comprendí la lucha humana y perversa que estaba detrás de la imagen próxima del pianista ejecutando a Bach de manera sobria e inspirada
Descubrí el drama que ocurría y que nadie veía cuando la música invade y desafía a los músicos provocando una posesión maléfica y benevolente a la vez
Era una conjunción contradictoria de fuerzas malignas y bondadosas que luchaban entre sí robando y engullendo notas y acordes los entes malignos y haciendo flotar y fluir las armonías los seres buenos
Por un lado fluía de memoria la música aprendida y perfeccionada en el tiempo de la vida y cultivada en el talento y la delicada dedicación y por otra emergía la posesión confusa y exasperante de las fuerzas malas que querían destruir la obra y la resistencia de las energías positivas que se debatían entre las teclas y las notas musicales fluyendo los acordes contrapuntos y armoniosas notas que devoraban pedazos del alma
La inspiración ganaba a ratos y se mezclaba con los momentos de dudas de esas que no luchan con la técnica ni el talento sino que son las que se sofocan en lo más profundo de las emociones las alegrías y las penas que inundaban la ejecución de las variaciones de Goldberg los preludios de coral y las apropiaciones de Busoni
Advertí unos hilitos transparentes e imaginarios que eran maniobrados con destreza por ángeles escondidos tras bambalinas y entre los focos que iluminaban desde las alturas donde estaban ocultos
Movían sus dedos como lo hacen los magos con sus marionetas creando atmósferas mágicas que nadie ve pero que se mueven creando compases y sentimientos
Y los genios malignos que querían desconcentrarlo estaban ocultos entre los negros y gruesos cortinajes que colgaban a sus espaldas abriendo sus enormes fauces porque querían atrapar las notas que flotaban para hacerlas perderse en profundos hoyos negros estelares
Ellos resoplaban hacían muecas y musarañas movían las cortinas asustando a algunos que tosían en la audiencia o un par que se retiraban porque tenían cuestiones más mundanas que hacer renunciando a presenciar esta lucha entre espíritus buenos y genios malévolos
Era entonces cuando un grupo de numerosos querubines lograban hacer cantar a unos colibríes que revoloteaban alrededor de su cabeza y todo fluía todo era música misticismo y encanto
La música fluía y los sentimientos se agolpaban chocando entre sí evitando ver la magnífica contienda que atentaba y libraba la música
Concurría en el teatro la máxima expresión del ingenio y la imaginación humana derrotando lo malo de la vida y permitiendo el triunfo de lo bueno
La posesión de Bach embrujaba y agobiaba espíritus humanos hasta agotar lo más profundo e ignoto de las pasiones para hacer prevalecer la pulcritud de la ejecución y la magnificencia de los sentimientos
Porque no es posible ejecutar a Bach sin combinar graciosa y delicadamente la técnica el talento la perseverancia y los sentimientos más profundos de un hombre que ama la música tanto como para consagrarle su vida
El embrujo de Bach se posesionó por siempre en él y toco posicionado en su espíritu
Todos aplaudimos tres veces para aclamar el virtuosismo
El repitió tres veces sus sobrias genuflexiones
Ninguno de nosotros se inclinó porque estábamos estupefactos
Y se retiró para dejar dormir a Bach hasta que vuelva a despertarlo para desatar la furia de los genios malignos la nobleza de los ángeles y la caridad de los querubines
Nos paramos y nos fuimos con los espíritus pacificados.


23 de septiembre de 2016

CUENTO RÚSTICO 25: SAN BOSCO ENCAPUCHADO

CSC25 (14.09.2016)
SAN BOSCO ENCAPUCHADO
La Carmencita se liberó abruptamente de sus meditaciones metafísicas y se acercó a la ventana de la sala de doctorado que miraba hacia la pequeña plazoleta universitaria
Su postura undergound característica se enfrentó a una imagen inesperada repleta de jóvenes chillones que bebían cervezas en botellas grandes liaban sus petardos de dudosa calidad y cuando estaban encendidos se los pasaban de mano en mano y de boca en boca emitiendo bocanadas de humos enrarecidos a intervalos como haciendo aspavientos de momentos estrambóticos
Para sentirse libres de toda vigilancia de los guardias y de las miradas celestiales ingenuamente habían encapuchado la estatua de San Juan Bosco para que no les encarara sus conciencias un tanto atolondradas
Tenía el rostro de bronce envuelto en una bolsa plástica negra destinada para la basura como un intento de destacar sus protestas llamando la atención de manera irreverente dejándolo cegado y carente de una mirada inquisitiva hacia los nuevos jóvenes del mundo pragmático
Estaban repletos de reivindicaciones economicistas de corto plazo y lejanos de los fundamentos ideológicos que tanta importancia le dábamos en los años de la universidad roja de América Latina los que no sirvieron de mucho ya que se sumieron en la pérdida de los grandes meta-relatos y de las grandes utopías
Paren el mundo que me quiero bajar Prohibido prohibir El pueblo unido jamás será vencido A desalambrar Crear poder popular eran consignas añejas que se durmieron en el pasado de las luchas y las derrotas históricas aplastadas por la ignominia de los hombres
Ahora estaban en la calle los hijos de la dictadura los que fueron modelados en sus expectativas y aspiraciones viviendo sus vidas universitarias en una insólita mezcla entre un pragmatismo cortoplacista y una alucinante pretensión de jolgorio que deambula entre la previa de los jueves y las borracheras descontroladas de los viernes
Su entusiasmo se combinaba con divertidas actividades casi circenses lo cual era rescatable y comprensible desde la desbordante juventud que les invadía
Sus sorbos de tragos baratos y sus aspiraciones de humos blancos se salpicaban con estudiantes saltimbanquis que hacían malabarismos con pelotitas de colores dominaban báculos de madera que retorcían entre sus dedos habilidosos y una niña bajita bailaba cadenciosa moviéndose en armonías de saltitos simultáneos que se coordinaban graciosamente con unas banderas de colores que ondulaba con sus manos según eran sus pasos de danza
Y las risas juveniles se sucedían con insistencia combinadas con algunos gritos extraños inconducentes
Las risas entusiastas y los gritos con arengas eran la combinación perfecta de una juventud alegre que quería cosas mejores y se divertía con sus deseos sin necesitar grandes contenidos teóricos e ideológicos
Ahora las consignas eran los aranceles las becas los bonos la gratuidad los estándares de calidad combinados con la fiesta dieciochera y las arengas que se sucedían con insistencia
Y se fueron a tirar piedras a los pacos en la pasarela y el humo de los huiros se confundió con el hedor de las lacrimógenas
No se trataba de nuevos ideales ni de nuevos contenidos sociales y culturales se trataba de plata de dinero de prebendas inmediatistas
No era la búsqueda del hombre nuevo de la sociedad igualitaria de los ideales perdidos en las utopías se trataba de plata de dinero y de jolgorio entorno a parrillas improvisadas de choripanes cocinados en los pastos universitarios enjuagados con vinos en cajas de tetrapack
Entre impresionada y nostálgica la Carmencita regresó a su mesa de doctorado para continuar sus meditaciones acerca de qué se habrá fumado Descartes cuando pensó en el genio maligno
El atardecer de rojizos y cielos aplomados se dejó caer ante la ventana e inundó el paisaje de la plazoleta estudiantil
Todos se fueron a sus casas y no sucedió nada más.